[ مسألة - 4 ] : في كون التصريف مقرون بالإذن الإلهي يقول الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي : « التصريف يعطي للكامل إذنه فيما قل وجل من المضار والمنافع ، ومن دونه يتصرف بالإذن بحسب النوازل والوقائع . ومن أعطى التصريف لا يخرج عن مشيئة الفاعل بالاختيار ، ومن زعم غير ذلك حجبت عنه المعارف والأنوار » « 1 » . [ مسألة - 5 ] : في أن التصريف لا يكون إلا للكمل وأهل التمكين يقول الشيخ محمد المجذوب : « التصريف لا يكون لكل الأولياء ، سواء أكان في الحياة أم بعد الممات ، بل التصريف التام لا يكون إلا للكمل وأهل التمكين ، فهم متفاوتون في قوة التصريف بقوة الأحوال والمنازل والمراتب وعلى حسب مشاربهم ، والتفاوت إذا كان ثابتاً لمراتب الأنبياء الذين مراتبهم أعلى الكمالات البشرية فمن دونهم من المراتب أولى ، وتحقيق ذلك : أن كل مرتبة من المراتب الثابتة للأولياء لها طرفان ، بداية ونهاية ، ومن انتهى إلى طرف البداية من أي مرتبة كان ، عُدَّ من أهلها ويبقى التفاضل بينهم بحسب الاستعدادات والكمالات والسوابق والعنايات » « 2 » . [ مسألة - 6 ] : في عدم تعلق التصريف بالكمال يقول الشيخ علي الخواص : « كم من كامل لا تصريف له ، وكم من ناقص بالنسبة إليه يتصرف في الوجود ليلا ونهارا » « 3 » . [ مسألة - 7 ] : في تعلق التصريف بالأرواح يقول الشيخ محمد المجذوب : « إن التصريف في الحقيقة إنما هو للأرواح ، والأرواح باقية » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمد الطاهر المجذوب الوسيلة إلى المطلوب في بعض ما اشتهر من مناقب الشيخ محمد المجذوب ص 131 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 273 . ( 3 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله على الإطلاق ج 1 ص 120 . ( 4 ) - الشيخ محمد الطاهر المجذوب الوسيلة إلى المطلوب في بعض ما اشتهر من مناقب الشيخ محمد المجذوب ص 276 . .